Genealogia del monoteismo

La &quote;religion&quote; no es un universal, sino una clave en la conceptualizacion del mundo por parte de la intelectualidad occidental, la cual se ha otorgado a si misma el derecho de definir a los otros segun categorias que favorezcan la dominacion, proyectando sobre el mundo las fracturas propias de la episteme moderna: Modernidad-tradicion, progreso-atraso, religion-secularismo. A partir de esta constatacion, el presente ensayo se centra en los &quote;usos del monoteismo&quote; ejercidos por importantes pensadores europeos, desde Hume hasta Sloterdijk, mismos que han llevado a consolidar como obvia la presentacion del islam dentro de las &quote;religiones semitas&quote; y como si fuese un &quote;monoteismo estricto&quote;. Una vez realizado el trabajo de deconstruccion, se plantea la necesidad de considerar al islam desde sus propios presupuestos, ideas-fuerza y metaforas fundamentales. Es asi como el autor desarrolla una critica genealogica a la disciplina academica de la &quote;ciencia de las religiones&quote; y a sus categorias fundamentales, mostrando sus conexiones con el proyecto colonial. Nos encontramos ante un texto que revela la pervivencia de la dimension humanista/humanitaria del colonialismo y su conexion con el cristocentrismo la mision evangelizadora de todos los pueblos de la Tierra , presente hoy bajo la mascara del secularismo.