La politica sexual de la reforma social costarricense: una disputa olvidada

En este libro planteo que la disputa entre liberalismo, catolicismo y comunismo por la &quote;cuestion social&quote; entre la segunda mitad del siglo XIX y la primera parte del siglo XX fue entendida de una manera mas amplia que como el conflicto economico entre &quote;clases&quote; sociales -en los terminos planteados teoricamente por el marxismo, es decir, entre burguesia y proletariado, por el control de los medios de produccion, en el capitalismo-. Se trato, mas precisamente, de una confrontacion entre visiones patriarcales para imponer una determinada economia politica sexual, de cara al 'desorden' social y subjetivo -de las identidades de hombres y de mujeres propiciado por el desarrollo capitalista y por la Modernidad. El punto de confluencia que posibilito la alianza entre las tres visiones culturales, en Costa Rica, fue el consenso por restituir el control patriarcal de las mujeres y de sus sexualidades y, con ello, resarcir la masculinidad herida de campesinos, artesanos y obreros, a traves de garantizarles el acceso a su posesion, en la nueva forma de la familia nuclear moderna. El eje de esa disputa sera el concepto del salario justo, el cual, para los tres patriarcalismos en juego, no constituye una nocion solamente economica, sino tambien &quote;moral&quote;: es la retribucion minima que debe pagarse a todo hombre trabajador para mantener la dignidad de su identidad masculina, que esta simbioticamente unida al hecho de ser capaz de reproducirse sexualmente y de mantener a una esposa y a una familia. De alli que el salario justo implique la nocion del salario familiar.