Au CA ur de l'intime

Faire l'amour ? Oui, mais avant ou apres le mariage ? Va-t-on se marier ? Que choisir, un mariage civil, religieux ou les deux ? Va-t-on partir en voyage de noces ? Ou ca ? Dans un pays chaud ?Tous les jeunes couples d'aujourd'hui engages dans une relation serieuse se posent a un moment donne de leur parcours ce type de questions. Mais, se sont-ils un jour demande d'ou proviennent ces rites si courants et si bien implantes dans notre culture occidentale ? Le mariage, ainsi que la nuit de noces et le voyage de noces qui en decoulent, sont en fait des rites qui prennent leur source il y a plusieurs siecles, dans un cadre social et culturel bien particulier.C'est cette origine et toutes ses implications qui occupent le questionnement de cet essai. L'histoire de ces rites est ici replacee dans un contexte qui tente d'englober l'histoire de la bourgeoisie, de la sexualite, des femmes, du genre et du tourisme, des XIXe et XXe siecles, et qui concerne une elite francophone, voire francophile, de l'epoque.La premiere partie est axee sur la sexualite et se penche plus particulierement sur la nuit de noces.La seconde moitie de l'essai est entierement consacree au voyage de noces et se concentre, d'une part, sur sa composante sexuelle et, d'autre part, sur ses liens avec l'emergence de la pratique touristique.Cet essai se cloture par un questionnement sur la particularite du voyage de noces et des noceurs par rapport au tourisme et aux touristes en general.A PROPOS DE L'AUTEURESara Tavares Gouveia (Uccle, 1987) est titulaire d'un master en Histoire contemporaine a finalite didactique de l'Universite Libre de Bruxelles. Son memoire, Regards sur deux rites de la vie privee bourgeoise : La nuit de noces et le voyage de noces en Belgique de 1820 a 1936, a ete recompense par le prix Suzanne Tassier en 2010. Elle est actuellement historienne-archiviste-formatrice au CARHOP.