Raymond Aron, la politique et la philosophie

Notre idée est d essayer de comprendre la pensée politique d'Aron à partir de sa théorie sur l histoire. Derrière sa proclamation d une politique raisonnable existe un support épistémologique, proposition d un déterminisme de probabilité concernant la vérité historique, proposition qui ne peut se constituer que dans le cadre d une critique de la philosophie spéculative de l histoire. Il tente de surmonter l antinomie du devenir humain entre unité totale et pluralité irréductible sans tomber dans le piège du relativisme absolu. Au domaine politique, corrélativement, il rejette tout type de messianisme garanti d avance, ce n est que par choix et décision instantanée que l homme fait son histoire, tout en gardant l espoir d une société humanisée au sens kantien. Notre recherche consistera à montrer comment s est élaboré, en surmontant les philosophies dogmatiques de l histoire, ce déterminisme de probabilité ; comment il a su appliquer cette conviction historique à son analyse de la société, et quel rôle doit jouer un intellectuel face à la politique ; nous reprendrons ensuite sa critique vis-à-vis des intellectuels français, pour l appliquer au débat entre les intellectuels chinois.